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6月15日晚，[文]由青年指挥家张[章]橹、90后指挥[来]普布次仁执棒，[自]上海交响乐团与[高]西藏自治区歌舞[祥]团、回声节日合[号]唱团在捷豹上海[文]交响音乐厅联袂[章]奏响民族管弦乐[来]《喜马拉雅》，[自]共同庆祝西藏自[高]治区成立60周[祥]年。为助力西藏[号]交响音乐事业发[文]展，上交还在演[章]出现场向西藏自[来]治区歌舞团捐赠[自]了一批乐器。
民族管弦乐《喜[高]马拉雅》是一部[祥]以喜马拉雅山脉[号]的自然风貌、人[文]文生活为题材的[章]交响作品。在西[来]方管弦乐队编制[自]的基础上，加入[高]了部分西藏特有[祥]的传统民族乐器[号]，如哔旺（弦子[文]）、藏钹、赤布[章]、达玛鼓、甲林[来]、铜钦（藏长号[自]）、丁夏、扎念[高]琴、鹰笛、海螺[祥]等，从音乐的视[号]角体现深厚悠远[文]的藏族文化与世[章]界的相交相融。[来]
演出现场（蔡磊[自]磊 摄) 下同
作品的6个部分[高]分别表达不同的[祥]主题。序曲《缘[号]起》以庄严肃穆[文]的藏大鼓开篇，[章]海螺声宛如远古[来]的回音，引领听[自]众走进那神秘而[高]壮丽的喜马拉雅[祥]。随着鹰笛的加[号]入，雪域高原的[文]传说在乐声中徐[章]徐展开。第一乐[来]章《新生》和第[自]二乐章《江河》[高]以急促激烈的旋[祥]律表现自然的巨[号]大力量，藏长号[文]的悠远乐声中描[章]绘出江河奔腾的[来]波澜气势。
第三乐章《欢歌[自]》结合了多种西[高]藏传统乐器如扎[祥]念琴、达玛鼓、[号]藏铃、藏钹等，[文]以富于舞蹈性的[章]西藏昌都弦子音[来]乐来烘托欢乐的[自]氛围。乐曲随着[高]第四乐章《奔腾[祥]》的到来，让观[号]众听见雅鲁藏布[文]江的恢宏景象；[章]尾声《辉煌》采[来]用西藏传统歌舞[自]“朗玛”音乐为[高]素材，旋律激昂[祥]而温暖，搭配人[号]声合唱赞颂这辉[文]煌的时代。
来自高原的音乐[章]透着自由的辽阔[来]气息与蓬勃的生[自]命张力，纯净而[高]圣洁。《喜马拉[祥]雅》的创作者之[号]一边巴虽未能亲[文]临现场，却借着[章]作品带来真挚的[来]祝福。1985[自]年，边巴从拉萨[高]来到上海音乐学[祥]院求学，跟随“[号]中国指挥界一代[文]宗师”黄晓同教[章]授学习指挥。求[来]学期间，他常得[自]到上交老团长黄[高]贻钧的指点。
边巴说：“在上[祥]海音乐学院学习[号]的经历，无论对[文]我的事业还是生[章]活都影响深远。[来]我永远感恩母校[自]和我的恩师。这[高]次能参与创作《[祥]喜马拉雅》，我[号]格外的兴奋和激[文]动。上海是我的[章]第二故乡，能带[来]着对上海的感念[自]回到这里演出，[高]意义尤为不同。[祥]”
《喜马拉雅》第[号]一乐章《新生》[文]由边巴和他的儿[章]子普布次仁一同[来]创作。90后的[自]普布次仁也是本[高]场演出的指挥之[祥]一，他说：“我[号]们希望能够揭开[文]西藏音乐的神秘[章]面纱，让其丰富[来]性和多元性能被[自]更多人所了解。[高]”曾多次来沪演[祥]出的他，几乎每[号]次都居住在衡复[文]风貌区，上海梧[章]桐树下的浪漫给[来]他留下深刻的印[自]象：“上海是个[高]充满艺术气息的[祥]城市，哪怕是走[号]在街道上，都有[文]浓浓的文艺氛围[章]。”
和来自西藏的演奏家同台演绎，上交乐队副首席张松洁也深有感触：“以前觉得西藏音乐是随意、洒脱的，这次随着西藏传统民族乐器的加入，发现它们又是宏伟的，有着十足的规格感。跟来自西藏的音乐家们合作是一种独特的体验，也像一段崭新的旅程，音乐中透着许多历史的厚重感和人情味。”
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评论列表（3条）
我是高祥号的签约作者“王者之耀”
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文章不错《必备科技“wepoker透视辅助软件”详细开挂教程》内容很有帮助